Arluna Seferi XI 1a Rich dad poor dad

 Having two dads offered me the choice of contrasting points of view:

one of a rich man and one of a poor man.
Introduction

RICH DAD POOR DAD
1
I had two fathers, a rich one and a poor one. One was highly educated and intelligent. He had a Ph.D. and completed four years of undergraduate work in less than two years. He then went on to Stanford University, the University of Chicago, and Northwestern University to do his advanced studies, all on full financial scholarships. The other father never finished the eighth grade.Both men were successful in their careers, working hard all their lives. Both earned substantial incomes. Yet one always struggled financially. The other would become one of the richest men in Hawaii.
One died leaving tens of millions of dollars to his family, charities, and
his church. The other left bills to be paid.
Both men were strong, charismatic, and influential. Both men offered me advice, but they did not advise the same things. Both men
believed strongly in education but did not recommend the same course
of study.If I had had only one dad, I would have had to accept or reject his advice. Having two dads offered me the choice of contrasting points of view: one of a rich man and one of a poor man.
Instead of simply accepting or rejecting one or the other, I found
myself thinking more, comparing, and then choosing for myself. The
problem was that the rich man was not rich yet, and the poor man was not yet poor. Both were just starting out on their careers, and both were struggling with money and families. But they had very different points of view about money.For example, one dad would say, “The love of money is the root of all evil.” The other said, “The lack of money is the root of all evil.”As a young boy, having two strong fathers both influencing me was difficult. I wanted to be a good son and listen, but the two fathers did not say the same things. The contrast in their points of view,
particularly about money, was so extreme that I grew curious and intrigued. I began to start thinking for long periods of time about what each was saying.
Much of my private time was spent reflecting, asking myself
questions such as, “Why does he say that?” and then asking the same
question of the other dad’s statement. It would have been much
easier to simply say, “Yeah, he’s right. I agree with that.” Or to simply
reject the point of view by saying, “The old man doesn’t know what
he’s talking about.” Instead, having two dads whom I loved forced
me to think and ultimately choose a way of thinking for myself. As a
process, choosing for myself turned out to be much more valuable in
the long run than simply accepting or rejecting a single point of view.
One of the reasons the rich get richer, the poor get poorer, and
the middle class struggles in debt is that the subject of money is
taught at home, not in school. Most of us learn about money from
our parents. So what can poor parents tell their child about money?
They simply say, “Stay in school and study hard.” The child may
graduate with excellent grades, but with a poor person’s financial
programming and mindset.
Sadly, money is not taught in schools. Schools focus on scholastic
and professional skills, but not on financial skills. This explains how
smart bankers, doctors, and accountants who earned excellent grades
may struggle financially all of their lives. Our staggering national debt
is due in large part to highly educated politicians and government
officials making financial decisions with little or no training in the
subject of money.

*********************

Babai I pasur dhe babai I varfër.

Prezantimi

Të paturit dy baballarë më dha mundësinë të shikoja dy pikëpamje të ndryshme: një të një burri të pasur dhe një të një burri të varfër.
Unë kisha dy baballarë, një të pasur dhe një të varfër. Njëri ishte shumë
i shkolluar dhe inteligjent. Ai kishte një doktoraturë dhe përfundoi katër vjet të punës universitare në më pak se dy vjet. Ai pastaj vazhdoi të
Universiteti Stanford, Universiteti i Çikagos dhe Universitetin Northwestern për të bërë studimet e tij të përparuara, të gjitha me bursa të plota financiare.Babai tjetër nuk e mbaroi kurrë klasën e tetë.Të dy burrat ishin të suksesshëm në karrierën e tyre, duke punuar shumë gjatë gjithë jetës së tyre. Të dy fituan të ardhura të konsiderueshme. Megjithatë, njëri gjithnjë s kishte mundësi financiarisht. Tjetri do të bëhej një nga njerëzit më të pasur në Hawaii.Njëri vdiq duke i lënë dhjetëra miliona dollarë familjes së tij, organizatave bamirëse dhe kishave të tij. Tjetri la fatura për të paguar.
Të dy burrat ishin të fortë, karizmatikë dhe me ndikim. Të dy burra
më dhanë këshilla, por ata nuk më këshilluan të njëjtat gjëra. Të dy burra besonin fort në arsim, por nuk rekomanduan të njëjtin kurs studimi.
Po të kisha pasur vetëm një baba, do të duhej ta pranoja ose refuzoja këshillën e tij .Pasja e dy baballarësh më ofroi zgjedhjen e pikave të kundërta nga pikëpamja: një nga një njeri i pasur dhe një nga një njeri i varfër.
Në vend që thjesht të pranoja ose refuzoja njërën ose tjetrën, gjeta
veten time duke menduar më shumë, duke krahasuar, dhe pastaj duke zgjedhur për veten time.
Problemi ishte se njeriu i pasur nuk ishte ende i pasur, dhe njeriu i varfër nuk ishte akoma i varfër. Të dy sapo kishin filluar karrierën e tyre, dhe
të dy po luftonin me paratë dhe familjet. Por ata kishin shumë
këndvështrime të ndryshme në lidhje me paranë.
Për shembull, një baba do të thoshte: “Dashuria për paranë është rrënja e gjithë të keqijave. ” Tjetri tha: "Mungesa e parave është rrënja e çdo të keqeje".
Si një djalë i ri, duke pasur dy baballarë të fortë që të dy më ndikojnë ishte e veshtire. Doja të isha një djalë i mirë dhe të dëgjoja, por dy baballarët nuk thanë të njëjtat gjëra. Kontrasti në pikëpamjet e tyre,veçanërisht për paratë, ishte aq ekstreme sa u bëra kurioz dhe intriguar. Fillova të filloj të mendoj për periudha të gjata kohore rreth çfarë thoshte secili. Shumica e kohës time private e kalova duke reflektuar, duke pyetur veten pyetje të tilla si, "Pse e thotë ai atë?" dhe pastaj duke kërkuar të njëjtën pyetje ne fjalët e babait tjetër. Do të kishte qenë shumë
më lehtë të thuash thjesht, "Po, ai ka të drejtë. Pajtohem me këtë. ” Ose thjesht
refuzojnë këndvështrimin duke thënë: "Plaku nuk di se çfarë po flet. " Në vend të kësaj, të pasurit dy baballarë të cilët unë i doja më detyroi të mendoj dhe në fund të fundit të zgjedh një mënyrë të menduari për veten time. Si nje proces, zgjedhja për veten time doli të jetë shumë më e vlefshme dhe afatgjatë sesa thjesht pranimi ose refuzimi i një këndvështrimi të vetëm.Një nga arsyet që të pasurit bëhen më të pasur, të varfërit bëhen më të varfër dhe klasa e mesme lufton në borxhe është se subjekti i parave mësohet në shtëpi, jo në shkollë. Shumica prej nesh mëson rreth parave nga prinderit tane. Atëherë, çfarë mund t'i thonë prindërit e varfër fëmijës së tyre për para?
Ata thjesht thonë: "Qëndro në shkollë dhe mëso shumë". Fëmija mund të diplomohet me nota të shkëlqyera, por me financat por me mendësinë e një personi të varfër.Mjerisht, paratë nuk mësohen në shkolla. Shkollat përqendrohen në aftësi shkollore dhe profesionale, por jo mbi aftësitë financiare. Kjo shpjegon se si
bankierë të mençur, mjekë dhe llogaritarë që fituan nota të shkëlqyera
mund të luftojnë financiarisht gjithë jetën e tyre. Borxhi ynë marramendës kombëtar u detyrohet në një pjesë të madhe politikanëve dhe qeverisë me arsim të lartë zyrtarët që marrin vendime financiare me pak ose aspak trajnim e temës se parave.



Worked by: Arluna Seferi

Class xl 1 a